Sanghamøde tirsdag d. 21/5 kl. 20.00, om shikan

I morgen aften er der igen sanghamøde i eSangha, denne gang om shikan. Shikan er en meditationsform der blev skabt af den kinesiske munk, Chih-i i det sjette århundrede. Det er den meditation vi oftest bruger i Tendai, fordi den er både nem at lære og anvendelig i mange forskellige sammenhænge. Ligesom sidst vil der blive stillet materiale til rådighed, igen både som skreven tekst og podcast. Vi læser / hører oplægget, og sidder derefter sammen, hver for sig, i 40 minutter.

Kom og vær med! Hvis du deltager, må du meget gerne trykke på ’meditationsknappen’ i hondoen så jeg kan se dig – det er altid sjovere at holde møde, når man ved at der er nogen med J. Efter meditationen kan vi mødes i stuens forum under ’shikan’, hvis du har lyst.

Fællesmeditation tirsdag d. 14/5 kl. 19.30

I morgen aften er der fælles meditation i eSangha. Det betyder ganske enkelt at vi  sidder sammen, om end vi er hver for sig.

Der er ultimativt ingen forskel på ’her’ og ’der’ – hvad skulle vel forskellen være?  Dermed er der ingen grænser for vores fællesskab, og det er det vi nyder godt af i disse eSangha fællesmeditationer.

Kom og sid med i 40 minutter kl. 19.30 i morgen aften, og tryk gerne på hondoens ’meditationsknap’, så vi kan se hinanden. Bagefter kan du tjekke ind i chatrummet ’meditation’ inde i stuen, hvis du har lyst. Her er der mulighed for at komme med eventuelle kommentarer eller spørgsmål.

Shikantaza

Jeg har lavet min første online Dharma tale - meget nervepirrende ;). Den starter helt enkelt:

Shikantaza er en form for koncentrationsmeditation, som kan betegnes som fuldstændig grundlæggende, men som samtidig er så dyb at den altid kan udvikles yderligere. Egentlig er instruktionerne ganske simple. Direkte oversat betyder shikantaza noget i retning af bare at sidde, så en korrekt – men måske ikke så oplysende – instruktion er: sæt dig ned og sid.

Det handler om at sidde med en rolig, åben opmærksomhed, hvor man tillader tanker og følelser at opstå og forsvinde, uden hverken at hænge fast i dem eller blive draget med af dem.

Hvis du vil læse mere, eller høre hele talen som mp3, kan du finde det her:
http://www.tendai.dk/e-sangha/shikantaza/

Er du endnu ikke medlem af eSangha (hvorfor dog ikke....?), så skal du først registrere dig - det tager et øjeblik, er helt gratis og uforpligtende, og giver dig adgang til et væld af materiale.

Retreat

I dag starter Tendais forårsretreat. Som sædvanligt har vi bestræbt os på at lave et program som er lige relevant for begyndere og øvede, og denne gang har vi valgt at fokusere på personlig praksis. Det er ganske enkelt tanken at deltagerne hver især fordyber sig i deres egen praksis, hvad den end måtte være. Som supplement til den personlige praksis er der skemalagt erfaringsudvekslinger, både som stor, samlet gruppe, og i mindre smågrupper.

Sådan et retreat er en fin lejlighed til at se nærmere på sin egen praksis, og måske få ideer og inspiration til den. Jeg glæder mig rigtig meget til at give den max gas hele weekenden i selskab med glade og engagerede praktiserende!

Sanghamøde tirsdag d. 7/5 kl. 20.00, om shikantaza

I morgen er der sanghamøde i eSangha. På mødet skal vi tale om shikantaza, som er en af de helt grundlæggende meditationsformer i den japanske del af Mahayana buddhismen.

Hvis du har lyst til at deltage, så kig ind i hondoen i Tendais virtuelle tempel, som du finder på www.tendai.dk/e-sangha. Der vil blive stillet materiale til rådighed, i form af en skreven tekst og en podcast, begge med samme indhold. Tanken er, at man hører eller læser oplægget, og at vi derefter sidder sammen, hver for sig, i 40 minutter.

Kom og vær med! Hvis du beslutter at deltage, må du meget gerne trykke på hondoens –meditationsknap’ – så kan vi nemlig ’se’ hinanden, eller vi kan i hvert fald se at hinanden er til stede. Efter meditationen kan vi mødes i stuens forum under ’shikantaza’, hvis du har lyst.

eSanghamøder

Nu starter vi snart egentlige sanghamøder i vores eSangha på www.tendai.dk/e-sangha.

Selvfølgelig er det lidt anderledes at være til møde i en virtuel sangha, end hvis man mødes ude i virkelighedens verden. Når du bestemmer dig for at deltage i et møde i eSangha, er det en rigtig god ide at mene det. Hvis du bare sætter dig, lidt tilfældigt, og med en tanke om, at du jo altid kan gå lidt til og fra, så snyder du dig selv. Giv dig selv hele oplevelsen. Det er med virtuelle sanghamøder, som med alt andet i livet: det du får med ud af dem, svarer som regel ganske nøje til det du selv lægger i dem. Hvis du er halvvejs ligeglad, bliver din oplevelse næppe den samme, som hvis du virkelig træffer et dybtfølt valg om at være tilstede.

Start med at lave de arrangementer der skal til, for at du så vidt muligt kan være i fred, så længe mødet varer. Almindeligvis tager vores møder godt og vel en time: 5-10 minutter til at høre eller læse det oplæg, der er lavet, derefter 40 minutter til selve meditationen, og endelig 10-15 minutter (eller mere, hvis du har tid og lyst) til at dele dine oplevelser bagefter. Selvfølgelig er det ikke nogen katastrofe hvis du bliver afbrudt undervejs. Du kan altid vende tilbage og starte forfra. Alligevel synes jeg det er en god ide at forberede sig bedst muligt, så det er undtagelsen, snarere end reglen, at du er nødt til at forlade mødet undervejs. Det er der selvfølgelig en indlysende, lavpraktisk grund til: hvis du er væk for længe, vil den efterfølgende erfaringsudveksling være slut førend du kommer til vejs ende med meditationen. Men der er faktisk også en knap så håndfast grund, som har at gøre med de vaner du skaber, og det syn du har på dig selv. Hvis du ikke synes, at en aftale med dig selv er vigtig nok til at blive respekteret, får du hurtigt skabt en vane med at tænke respektløst om dig selv – og måske lærer du endda andre at gøre det samme.

Giv dig selv de bedste muligheder, indenfor de grænser som dit liv i øvrigt sætter. Vi kan ikke selv bestemme alle rammerne omkring vores liv, men vi kan absolut bestemme hvad vi fylder i de rammer. Vis omhu – det betyder noget.

På samme måde vil jeg opfordre til, at du viser omhu omkring selve mødet. Sæt dig et sted, hvor du føler dig godt tilpas, og hvor du er tryg ved at fordybe dig. Nogen kan godt lide at sidde ved et lille alter, som de måske har udsmykket med ting der betyder noget for dem. Andre har et yndlingshjørne et sted i huset, som måske ikke umiddelbart leder tankerne hen på noget spirituelt, men som ikke desto mindre er det sted, de føler sig bedst tilpas.

Sørg for at det sted du sidder er rart – at belysningen er behagelig, og at der ikke er alt for varmt. Måske har du lyst til at tænde et stearinlys inden mødet starter, eller brænde lidt røgelse. Hvad der end giver mening for dig; bare det hjælper dig med at komme i stemning til at dele din meditation med os andre. Selv foretrækker jeg enten at sidde her i Dharma Centrets hondo, eller ved mit private hjemmealter. Jeg gør altid rent på alteret inden sanghamøder, og tænder både stearinlys og røgelse. Ofte vælger jeg udelukkende at have naturligt lys – altså udover mine stearinlys. Det betyder at jeg nogen gange sidder i mørke, men det gør mig ikke noget. Jeg kan godt lide ideen om at respektere årets og dagens gang, og derfor affinder jeg mig med den belysning, der nu engang følger det tidspunkt, jeg har valgt at sidde på.

Tænk også gerne på forhånd over, hvordan du har tænkt dig at sidde: vil du sidde på en stol, en bænk eller en pude? Sørg for at have de ting klar, som du får brug for. Du kan måske også have et lille tæppe liggende, som du kan putte dig i, hvis du kommer til at fryse efter meditationen. Selv får jeg virkelig varmen, når jeg mediterer, og så kan det være rart at have et tæppe parat bagefter, så jeg ikke bliver kold. Hvis du har god tid, og planlægger at sidde med under den efterfølgende diskussion, skal du måske lave lidt te eller kaffe, så det kan stå parat på en termokande.

Det var en masse råd. Det vigtigste råd er imidlertid: sæt dig ned og sid. Sid med, og nyd at deltage i et fællesskab der bryder alle grænser, sat af tid og sted. Hvis du ikke gør noget af alt det andet, kan du altid gøre det vigtigste. Sid.

Vi ses til sanghamøde, måske allerede på tirsdag?